فرهنگ سخت کوشی در حوزه تندیس فداکاری به دانشجویان تقویت شود

به گزارش روز چهارشنبه گروه علم و آموزش ایرنا از روابط عمومی سازمان جهاد دانشگاهی تهران، جواد پورکریمی در جلسه شورای سیاستگذاری دوازدهمین آیین اعطای تندیس ملی فداکاری به دانشجویان ایران با تأکید بر این‌که انجام کار خوب نیازمند صرف وقت، برنامه‌ریزی، فکر خلاق، تلاش، ممارست، خستگی‌ناپذیری و منتظر تشویق نشدن است، افزود: کار خوب نیازمند انگیزه‌ درونی و معنوی است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

به‌عنوان مثال کسی که بیش از ۷۰ مدرسه می‌سازد و عنوان می‌کند، مرا پس از مرگ جلوی درب مدرسه دفن کنید، از مصادیق انگیزه معنوی و اخلاص در فداکاری است.

رییس سازمان جهاد دانشگاهی تهران فداکاری را نوعی فضیلت بیان کرد و افزود: فرهنگ راحت‌طلبی و عافیت‌طلبی آفتی است که در جامعه امروزی متأسفانه وجود دارد. در حوزه تندیس فداکاری باید تلاش شود تا فرهنگ سخت‌کوشی و سخت‌گیری بر خود تقویت شود.

پورکریمی با اشاره به کتاب «فضیلت فراموش‌شده» گفت: در این کتاب احوالات آیت‌الله «تربیتی» به زیبایی بیان شده است. ایشان به‌قدری سختی را به خود وارد و راحتی را از خود سلب کرد که دائم به فکر دیگران بود و برای خدمت به دیگران سر از پا نمی‌شناسد و برای آن حتی لحظه‌ای درنگ نمی‌کرد.

وی از سختی دادن به خود به‌عنوان ارزشی خوب یاد کرد و افزود: مسلمانان در ماه مبارک رمضان هم به خود سختی می‌دهند در جامعه کنونی سختی دادن به خود در همه ما و شاید جوانان و دانشجویان کاهش یافته است؛ باید فرهنگ سخت کوشی و پرهیزکاری(پرهیز از تنبلی و راحت‌طلبی) را در خود و جوانان نهادینه کرد.

رییس سازمان جهاد دانشگاهی تهران قدردانی را نکته دوم مهم در رویداد فرهنگی تندیس برشمرد و افزود: از اهداف این مراسم تقویت روحیه قدردانی است. خدمت علمی در کشور به سختی انجام می‌شود که باید تشویق شود. اگر کاری خالصانه، مخلصانه و به‌درستی انجام می‌شود باید قدردانی شود.

پورکریمی با انتقاد از فرمالیته شدن کارهای خوب این‌چنینی گفت: نباید این موضوع(تندیس) روح آن گرفته شود و به کاری تکراری، روتین تبدیل شده و خاصیت خود را از دست بدهد که اگر این اتفاق افتد اثربخشی آن از بین خواهد رفت.

تأکید بر ضرورت اثربخشی برنامه‌های فرهنگی و گسترش عرصه‌های فداکاری

وی با تأکید بر ضرورت اثربخشی برنامه‌های فرهنگی خاطرنشان کرد: باید در رویداد فرهنگی و به خصوص اعطای تندیس فداکاری به سمتی حرکت کنیم که علاوه‌بر انجام کار خیر اثربخشی آن نیز دیده شود تا فرهنگ خوب فداکاری نسل به نسل، فرد به فرد و قشر به قشر منتقل شود.

پورکریمی با تأکید بر ضرورت گسترش عرصه‌های فداکاری و یافتن عرصه‌های جدید فداکاری برای تقدیر در ادامه تصریح کرد: تولیدکننده نمونه داریم، اما کسی را که در تولید فداکاری کرده باشد، هنوز شناسایی نکردیم. در کشور واردات کالا و محصولات تولیدکننده‌ها را زمین‌گیر می‌کند، اما تولیدکنندگانی هستند که حاضر نشدند با تمام مشکلاتی که بر سر راه تولید است، تولید را متوقف کنند تا باعث بیکاری افراد شوند.

وی ادامه داد: این یک نمونه فداکاری است و این نمونه در حوزه شرکت‌های دانش‌بنیان که علاوه‌بر حوزه تولید بر سر راه دستیابی به دانش‌فنی بومی تلاش و چه بسا فداکاری بسیار زیادی می‌کنند از مصادیق فداکاری است. از این‌رو باید عرصه‌های مختلف و متنوعی را برای مصادیق فداکاری احصا کرد تا کار ترویج فداکاری جایگاه مناسب خود را پیدا کند.

جلسه شورای سیاستگذاری دوازدهمین آیین اعطای تندیس ملی فداکاری به دانشجویان ایران در سالن جلسات حوزه ریاست سازمان جهاد دانشگاهی تهران برگزار شد.

برگزاری ۸ جلسه کارشناسی برای شناسایی دانشجو و گروه دانشجویی فداکار

در ادامه این جلسه جمال رحیمیان معاون فرهنگی سازمان جهاد دانشگاهی تهران با اشاره به برگزاری ۱۲ دوره از آیین اعطای تندیس فداکاری، این مراسم در سال‌های ۹۹، ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ (درگیر کرونا) را بسیار دشوار دانست و خاطرنشان کرد: شهریور ۱۴۰۱ آغاز کار مراسم این دوره بود که با جریانات تلخ دانشگاه‌ها مقارن شد و بسیاری از جلسات برگزار نشد و سبب به تأخیر افتادن برگزاری مراسم شد.

دبیر دوازدهمین آیین اعطای تندیس فداکاری به دانشجویان ایران با اشاره به برگزاری هشت جلسه کارشناسی ۲ تا ۳ ساعته برای شناسایی دانشجو و گروه دانشجویی فداکار گفت: براساس برنامه‌ریزی‌های انجام شده اختتامیه این رویداد فرهنگی هشتم خرداد در تالار فردوسی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران برگزار می‌شود. البته باید در آیین‌نامه و دستورالعمل‌ها بازنگری شود.

کرمی نماینده وزارت علوم، تحقیقات و فن‌آوری در این جلسه با تأکید بر ضرورت انجام برخی اصلاحات در آیین‌نامه و لحاظ کردن پیشنهادات ذکر شده در جلسات کارشناسی گفت: از جمله این پیشنهادها آن است که برای هر سازمانی علاوه‌بر در نظر گرفتن سهمیه این امتیاز قایل شود تا یک فرد شاخص برای تقدیر معرفی شود.

وی ادامه داد: این افراد می‌توانند از بین کانون‌های دانشجویی وزارت علوم، تحقیقات و فن‌آوری یا وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی یا دانشگاه آزاد باشند.

تأکید بر ضرورت خروج فعالیت‌های فرهنگی از حالت فرمالیته و رسمی

ابوذری از دانشگاه آزاد اسلامی با تقدیر از نظم حاکم بر برگزاری این رویداد فرهنگی بر ضرورت برگزاری جلسه آسیب‌شناسی تأکید کرد و افزود: فداکاری فضیلت است و برای ترویج این فرهنگ باید از حالت فرمالیته و رسمی خارج شود. این موضوع باید از لایه‌های پایین اتفاق بیفتد. فرد فداکار باید شناسایی شود، کسی که خود را فداکار معرفی کند در مقابل فردی که فداکار شناخته شده ارزش چندانی ندارد.

وی با بیان این‌که فرد فداکار حاضر نیست شناسایی شود، در ادامه تصریح کرد: باید برای شناسایی افراد فداکار سیستمی طراحی شود؛ در عین حال که ضرورتی ندارد این مراسم سالانه برگزار شود و دوسالانه نیز کافی است.

ابوذری ارتقای سطح جایزه برای برند شدن و همراهی سازمان صدا و سیما در برگزاری این رویداد فرهنگی را در جهت نهادینه کردن روحیه فداکاری در جوانان موثر دانست و افزود: حتی می‌توان از نخستین فرد فداکار برگزیده کلیپ پنج دقیقه‌ای تهیه و در رسانه ملی پخش کرد.

طراحی پلتفرمی در سازمان نظام پزشکی برای شناسایی پزشکان با مسئولیت اجتماعی

رنجبرزاده، معاون اجتماعی و امور مجلس سازمان نظام پزشکی، هم با ابراز علاقه‌مندی برای کار در این حوزه گفت: نتایج بررسی‌ها حاکی از آن است که در هر نقطه‌ای که در کشور موفق شدیم ایثار و فداکاری برجسته و شاخص بوده است و در آن نقطه حرفی برای گفتن داشته‌ایم چه در حوزه علمی، امنیتی و نظامی همگی پیشرفت‌های خوبی حاصل شده است.

وی پیشنهاد داد که پس از هشتم خرداد ماه ویژگی‌های خاص این رویداد فرهنگی بررسی و اعلام شود و ترویج فرهنگ ایثار و فداکاری تنها به برگزاری این مراسم محدود نشود، بلکه حرکت مستمر و مداوم در طول مسیر زندگی باشد.

رنجبرزاده با اشاره به وجود حدود ۲۰ تا ۳۰ مسئولیت پزشکی اجتماعی، بر ضرورت ارزیابی آن تأکید کرد و افزود: مقرر است سازمان نظام پزشکی در سال آینده پلتفرمی را آماده و طراحی کند تا همه پزشکان با فعالیت اجتماعی شناسایی و ارزیابی شوند.

در ادامه این جلسه نقی‌لو، از کمیته امداد امام خمینی(ره) گفت: مددجویان کمیته امداد باید از زاوایه دید دیگری به آن‌ها نگاه شود. دانشجویان فداکار خلاق و ایده‌پرداز رشد خوبی در مسیر کمیته امداد داشته‌اند و مایه افتخار است.

پرداختن به موضوع فداکاری نباید به برگزاری یک مراسم خلاصه شود

نخلستانی، از سازمان انتقال خون هم برگزاری چنین مراسمی را بهانه‌ای دانست تا با جوانان فداکار در عرصه‌های مختلف از قبیل شهدای مدافع سلامت، مدافع حرم و ... آشنا شویم.

وی حضور نماینده صدا و سیما در جلسات این‌چنینی را در جهت فرهنگ سازی هر چه بهتر ضروری بیان کرد و افزود: این مراسم می‌تواند در مراحل ابتدایی در سطح استان‌ها سپس در سطح ملی برگزار شود و نباید به یک روز منتهی شود.

دمیرچی، نماینده جمعیت هلال‌احمر با اشاره به مصادیق هفت‌گانه کار داوطلبانه گفت: این افراد چشم‌داشتی به فعالیت‌های خود ندارند. وظیفه داریم این فرهنگ را در جامعه ترویج دهیم این فراخوان نباید از طریق خوداظهاری باشد؛ چون با ماهیت داوطلبانه منافات دارد.

وی هر یک از امدادگران جمعیت هلال‌احمر را سفیری در جامعه دانست و خاطرنشان کرد: برای ترویج یک فرهنگ یا می‌توان افراد خلاف‌کار را شناسایی و معرفی کرد یا افراد درست‌کار شناسایی و معرفی شوند.

دمیرچی با استناد به نتایج تحقیقات فدراسیون صلیب سرخ جهانی گفت: نتایج این تحقیقات نشان می‌دهد انجام کار داوطلبانه در کاهش میزان استرس نقش موثری دارد.

وی با بیان این‌که باید سامانه فداکاری برای معرفی افراد فداکار طراحی و راه‌اندازی شود، تصریح کرد: مصادیق فداکاری باید در حوزه آسیب‌های اجتماعی، اعتیاد و .... توسعه یابد. همچنین باید از جغرافیای تهران خارج و به استان‌ها تسری یابد و در سطح ملی پالایش نهایی شود.

دوازدهمین آیین اعطای تندیس ملی فداکاری به دانشجویان ایران با همکاری و مشارکت برخی از سازمان‌ها و دستگاه‌ها هشتم خرداد ماه ۱۴۰۲ از ساعت ۱۴ تا ۱۷ و ۳۰ در سالن فردوسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران با حضور دانشجویان و شماری از مسئولان برگزار می‌شود.

علم و آموزش دانشگاه‌ها ۰ نفر برچسب‌ها تندیس ملی فداکاری دانشجویان ایران دانشجو جهاد دانشگاهی

منبع: ایرنا

کلیدواژه: تندیس ملی فداکاری دانشجویان ایران دانشجو جهاد دانشگاهی تندیس ملی فداکاری دانشجویان ایران دانشجو جهاد دانشگاهی فداکاری به دانشجویان ایران دوازدهمین آیین اعطای تندیس سازمان جهاد دانشگاهی تهران رویداد فرهنگی تندیس ملی فداکاری تأکید بر ضرورت تندیس فداکاری برای شناسایی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۱۹۱۹۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

همایش «دین، فرهنگ و رسانه‌های نوین» برگزار می‌شود

کمال اکبری در نشست خبری همایش دین، فرهنگ و رسانه‌های نوین که در سالن جلسات دانشکده دین و رسانه قم برگزار شد از ارسال ۱۵۳ مقاله به دبیرخانه خبر داد و گفت: از این تعداد ۵۰ مقاله چاپ و در اختیار مخاطبان قرار خواهد گرفت.

رئیس دانشکده دین و رسانه افزود: استقبال مراکز علمی از جمله دانشگاه تهران، دانشگاه قم، پژوهشگاه‌های وابسته به حوزه و دانشگاه و نیز مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه از همایش دین، فرهنگ و رسانه‌های نوین بسیار عالی بود. نیازمند استفاده از ظرفیت‌های حوزوی و دانشگاهی برای تولیدات صدا و سیما هستیم.

دبیر همایش دین، فرهنگ و رسانه‌های نوین، محور‌های این همایش را "دین، فرهنگ و نظامات رسانه‌ای"، "دین، جهانی شدن و رسانه‌های نوین"، "دین و زیبایی‌شناسی رسانه‌های نوین"، "زبان دین و زبان رسانه‌های نوین" و "دین دیجیتال و رسانه‌های نوین" اعلام و خاطرنشان کرد: "روش‌شناسی مطالعات دینی و رسانه‌های نوین"، "فرهنگ، حکمرانی و رسانه‌های نوین"، "رسانه، خرده‌فرهنگ‌ها و تفاهم فرهنگی"، "رسانه‌های نوین، خانواده و سبک زندگی"، "هویت دینی، عدالت‌طلبی و رسانه‌های نوین"، "دین و قالب‌های برنامه‌سازی در رسانه‌های نوین" از دیگر محور‌های این همایش است.

اکبری عنوان کرد: "استعاره و تمثیل در رسانه‌های نوین"، "فرصت‌ها و چالش‌های دین در رسانه‌های نوین"، "چالش‌های اخلاقی حضور دین در رسانه‌های نوین"، "چالش‌های حقوقی حضور دین در رسانه‌های نوین"، "هنر‌های رسانه‌ای و عرفی‌سازی دین"، "دین، رسانه‌های نوین و چالش‌های زیست‌محیطی"، "تنظیم‌گری رسانه‌های نوین و حکمرانی فضای مجازی"، "فرهنگ و آینده‌پژوهی رسانه‌های نوین"، "علوم شناختی، دین و رسانه‌های نوین"، "هوش مصنوعی، دین و رسانه‌های نوین"، "رسانه‌های نوین و بازآفرینی انقلاب اسلامی" و "دین و تنوع زیبایی‌شناسی‌های نوظهور" از دیگر محور‌های این همایش ملی است.

رئیس دانشکده دین و رسانه قم گفت: این همایش برای تولید ادبیات علمی و فرهنگی در مبحث رسانه‌های نوین است، بنا به تغییرات ساختاری سازمان صداوسیما در استفاده از فرصت رسانه‌ای و فضای مجازی، پژوهش علمی در این زمینه ضروری است. همایش «دین، فرهنگ و رسانه‌های نوین» تلاشی از سوی همه اندیشمندان، اساتید حوزه و دانشگاه برای تولید ادبیات نظری در حوزه رسانه‌های جدید است.

دبیر این همایش تصریح کرد: اولین همایش «دین، فرهنگ و رسانه‌های نوین» پس از برگزاری ۱۷ پیش نشست در طول ۶ ماه گذشته و برگزاری ۱۱ نشست علمی، هشتم و نهم خرداد در استان تهران و قم با معرفی مقالات برگزیده برگزار خواهد شد.

انتهای پیام/